Sanatana Dharma Indonesia (1)

Satu Jalan Menuju Krishna.

Sanatana Dharma Indonesia (2)

Satu Jalan Menuju Krishna.

Sanatana Dharma Indonesia (3)

Satu Jalan Menuju Krishna.

Sanatana Dharma Indonesia (4)

Satu Jalan Menuju Krishna.

Sanatana Dharma Indonesia (5)

Satu Jalan Menuju Krishna.

Thursday 30 June 2016

Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja


Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja

His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja


His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja

His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja


His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja

His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja


His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja

His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja


His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja

His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja


His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja

His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja


His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja

His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja


His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja

His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja


His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja

His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja


His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja

His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja


His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja

His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja


His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja

His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja



His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja

His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja



His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja

His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja



His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja

His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja


His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja

His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja

His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja

His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja


His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja

His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja


His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja

Sripada Chaitanya Chandra Guru Maharaja in Bali


Sripada Chaitanya Chandra Guru Maharaja in Bali

About Sripad Chaitanya Chandra Das - (The Lotus Feet )


The Lotus Feet of
Sripada Chaitanya Chandra Guru Maharaja




About Sripad Chaitanya Chandra DasA


 


 


Sripad Chaitanya Chandra Das appeared in the family of a learned scholar in Balasore, Odisha, in 1947. His father was a priest at a king’s palace, the head paṇḍita of a Sanskrit school and a dramatist. Following the example of his elders, Sripad Chaitanya Chandra Das, who was then known as Chinmay, in his childhood was already doing pūjā, and every year he organized Harināma-saṅkīrtana and small Ratha-yātrā and Jhulan- yātrā festivals, as well as Bhāgavatam recitations. Together with his parents he would often go to the famous temple of Ksheera-chorā Gopinātha in Remuna, which is just a few miles from Balasore.


Sripad Chaitanya Chandra Das lahir dalam keluarga dari cendekiawan di Balasore, Odisha, pada tahun 1947. Ayahnya adalah seorang pandit (pendeta) di istana raja, sebagai kepala Pandita di Sekolah Sansekerta dan dramawan. Mengikuti contoh dari orang tuanya, Sripad Chaitanya Chandra Das, yang kemudian dikenal sebagai Chinmay, di masa kecilnya sudah melakukan puja, dan setiap tahun ia menyelenggarakan Harināma-sankirtana dan Ratha Yatra kecil - dan festival Jhulan-Yatra, serta pembacaan Bhagavatam. Bersama orang tuanya ia sering pergi ke temple terkenal yaitu Ksheera-Chora Gopinatha di Remuna, yang hanya beberapa mil dari Balasore .


In 1983 he first met Srila Gour Govinda Swami and in 1985 became his initiated disciple. Sripad Chaitanya Chandra Das was the president of the ISKCON temple in Bhubaneswar from 1988 to 1996. Besides that, in 1996, by the strong desire of his Gurudeva, he took the responsibility of the ISKCON project in Berhampur (South Odisha). Later, being requested by His Holiness Bhaktisvarūpa Dāmodara Swami, Sripad Chaitanya Chandra Das assumed the responsibility of Bahanaga centre (North Odisha), which is an extension centre of ISKCON Gadeigiri. He also took responsibility of the Pattamundai project (East Odisha), which is another extension centre of ISKCON Gadeigiri. After Śrīla Gour Govinda Swami’s disappearance Sripad Chaitanya Chandra Das concentrated more on the project in Gadeigiri. Under his supervision the ISKCON temple in Gadeigiri was completed by the beginning of 1999, and to this day he remains the president of that temple.


Pada tahun 1983 ia pertama kali bertemu Srila Gour Govinda Swami dan pada tahun 1985 mulai menjadi muridnya. Sripad Chaitanya Chandra Das adalah presiden dari temple ISKCON di Bhubaneswar dari tahun 1988 sampai 1996. Selain itu, pada tahun 1996, dengan keinginan yang kuat dari Gurudeva, ia mengambil tanggung jawab proyek ISKCON di Berhampur (Selatan Odisha). Kemudian, beliau diminta oleh Yang Mulia Bhaktisvarūpa Damodara Swami, Sripad Chaitanya Chandra Das diberikan tanggung jawab mengelola Bahanaga Center (Utara Odisha), yang merupakan pusat perpanjangan ISKCON Gadeigiri. Dia juga mengambil tanggung jawab proyek Pattamundai (East Odisha), yang merupakan pusat perpanjangan dari ISKCON Gadeigiri. Setelah berpulangnya Srila Gour Govinda Swami Sripad Chaitanya Chandra Das lebih berkonsentrasi pada proyek di Gadeigiri. Dibawah pengawasannya temple ISKCON di Gadeigiri selesai pada awal tahun 1999, dan masih ada sampai hari ini.


Besides serving his spiritual master in the capacity of a temple president, in 1990 Sripad Chaitanya Chandra Das started traveling every year with Śrīla Gour Govinda Swami to different countries as his personal attendant. He accompanied Śrīla Gour Govinda Swami on preaching tours in Indonesia, Malaysia, Australia, Singapore, and the USA. After Śrīla Gour Govinda Swami’s departure from this world, Sripad Chaitanya Chandra Das continued to regularly visit Indonesia, Singapore and Australia to inspire the devotees to remain in ISKCON. He took upon himself the task of speaking the message of his Gurudeva and the previous ācāryas in those places which Śrīla Gour Govinda Swami had not gotten the opportunity to visit. In 2005 he began visiting and preaching Kṛṣṇa consciousness in Switzerland, then Germany, Russia and some other countries.


Selain melayani guru spiritual dalam kapasitas president temple, pada tahun 1990 Sripad Chaitanya Chandra Das mulai bepergian setiap tahun dengan Srila Gour Govinda Swami ke berbagai negara sebagai pelayan pribadinya. Ia menemani Srila Gour Govinda Swami untuk preaching tur di Indonesia, Malaysia, Australia, Singapura, dan Amerika Serikat. Setelah berpulangnya Srila Gour Govinda Swami dari dunia ini, Sripad Chaitanya Chandra Das terus secara teratur mengunjungi Indonesia, Singapura dan Australia untuk menginspirasi penyembah untuk tetap di ISKCON. Dia mengambil alih tugas menyampaikan pesan Gurudeva dan para acarya sebelumnya di tempat-tempat yang Srila Gour Govinda Swami tidak mendapat kesempatan untuk mengunjunginya. Pada tahun 2005 ia mulai mengunjungi dan preaching kesadaran krishna di Swiss, kemudian Jerman , Russia dan negara-negara lainnya.


 


By hearing enlightening and enlivening kṛṣṇa-kathā from Śrīpad Chaitanya Chandra Das and observing his Vaiṣṇava qualities, some devotees have become inspired to accept him as their spiritual master. In 2010 the Governing Body Commission of ISKCON accepted the proposal that Śrīpad Chaitanya Chandra Das become an initiating spiritual master. In 2011 he officially entered the vānaprastha-āśrama and then started to accept disciples. Now he has disciples in several countries, including Indonesia, India, Switzerland, and Russia.


Year after year, almost every morning Śrīpad Chaitanya Chandra Das gives wonderful Bhāgavatam classes, based on the teachings of his Gurudeva and the previous ācāryas. To preserve this precious knowledge and provide access to it for a larger audience, his lectures are being recorded, transcribed, compiled and published in the form of books. Śrī Rādhā-Gopal Publishing House has been especially formed by some of his disciples to publish these books.


Dengan mendengar Krishna-katha yang mencerahkan dan menghidupkan dari Śrīpad Chaitanya Chandra Das dan mengamati/ mentaati kualitas Vaisnava, beberapa penyembah telah menjadi terinspirasi untuk menerima dia sebagai guru spiritual mereka. Pada tahun 2010 Komisi Badan Pimpinan ISKCON menerima proposal Śrīpad Chaitanya Chandra Das untuk diinisisasi menjadi guru kerohanian. Pada tahun 2011 ia secara resmi memasuki vānaprastha-asrama dan kemudian mulai menerima murid. Sekarang dia memiliki murid di beberapa negara, termasuk Indonesia, India, Swiss, dan Rusia.


Tahun demi tahun, hampir setiap pagi Śrīpad Chaitanya Chandra Das memberikan kelas Bhagavatam yang sangat menarik, berdasarkan ajaran Gurudeva dan para acarya sebelumnya. Untuk melestarikan pengetahuan berharga ini dan memberikan akses kesana untuk audiens yang lebih besar, kuliahnya sedang direkam, diterjemahkan, disusun dan diterbitkan dalam bentuk buku. Sri Radha-Gopal Publishing House telah dibentuk oleh beberapa murid-muridnya untuk menerbitkan buku-bukunya.


 


Saturday 18 June 2016

His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja


His Grace Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja

Mencuci Kaki Padma Guru Kerohanian


Mencuci Kaki Padma Guru Kerohanian

Sundarananda Dasa


Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja with Sundarananda Dasa

Dharsan with Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja (Batam, 22 to 23 Jul 2016).


Sripada Chaitanya Chandra Dasa Guru Maharaja


Dharsan with Sripada Chaitanya Chandra Dasa Class

Batam, 22 to 23 Jun 2016

 

Pertanyaan antara Guru dan Murid.

  1. Devotee              : Jika sang roh dikatakan bersifat murni dan tidak terpengaruh oleh badan material, bukankah sang roh setelah meninggal (telah meninggalkan badan material ini) akan  menjadi roh yang murni kembali? Tetapi mengapa sang roh tetap kembali lagi ke dunia material ini?
     
    Maharaja             : Krishna memberikan sedikit kebebasan pada Sang Roh untuk memilih, apakah dia memilih pengetahuan material atau penetahuna rohani. Semua diberikan fasilitasnya masing-masing. Kenapa harus ada pilihan, sebab itulah namanya sedikit kebebasan, diberikan memilih yang mana yang sang roh inginkan. Jika Tuhan tidak memberikan pilihan, maka tidak akan ada kebebasan bagi sang roh. Sang roh akan dipaksa mengikuti, tanpa kebebasan memilih. Saat sang roh meninggalkan badan jasmaninya, maka disitu juga telah ada pilihan, apakah mau kembali pulang ke dunia rohani atau tetap di dunia material ini. Sang roh yang mendapatkan kembali badan material ini itu dikarenakan pilihan atau keinginannya sendiri untuk menikmati kehidupan material ini. Artinya, itu atas pilihannya sendiri bukan atas kehendak Tuhan. Keinganan sang roh untuk memilih kembali ke dunia material ini dibuktikan dengan kegiatan-kegiatan yang dia lakukan selama hidup. Jika sang roh banyak melakukan kegiatan yang bersifat material maka badan itulah yang akan dia dapatkan pada kehidupan selanjutnya.     
     
  2. Devotee              : Saat kita merasa tidak mampu memberikan pelayanan bhakti dengan baik, penuh dengan kekurangan, pikiran yang sulit berkonsentrasi atau bahkan melompat kesan kemari. Apakah itu pertanda Guru Kerohanian tidak memberikan karunia kepada kita?
     
    Maharaja             : Guru Kerohanian selalu berkarunia kepada murid-muridnya. Tetapi apakah sang murid mau menerima karunia itu atau tidak, disitulah letak persoalannya.
     
  3. Devotee              : Mengapa pikiran saya sangat sulit dikendalikan dan mengganggu konsentrasi saya saat berjapa atau melakukan pelayanan?
     
    Maharaja             : Itu karena kurangnya pergaulan dengan penyembah/ association. Lakukan lebih banyak pergaulan dan sadhu sanga dengan para penyembah.
     
  4. Devotee              : Mengapa orang yang pada awalnya sangat tekun dalam kesadaran Krishna kemudian meninggalkan Kesadaran Krishnanya dikatakan sebagai orang yang sangat tidak beruntung? Mengapa bukan orang yang tidak pernah mengenal Kesadaran Krishna yang dikatakan sangat tidak beruntung?
     
    Maharaja             : Orang yang tidak pernah mengenal Kesadaran Krishna, masih memiliki kemungkinan untuk menjadi sadar akan Krishna. Tetapi orang yang pada awalnya sangat tekun dalam kesadaran Krishna kemudian meninggalkan Kesadaran Krishnanya adalah orang yang telah melupakan manisnya nectar itu.
     
  5. Devotee              : Mengapa ketika orang yang telah bergabung dalam Kesadaran Krishna terkadang malah memiliki sifat yang berkebalikan dengan sifat sebelumnya, misalnya menjadi mudah marah, mudah tersinggung, sulit bertoleransi dan sebaginya?
     
    Maharaja             : (Tersenyum) O, apakah pernah terjadi/ melihat hal yang demikian dalam Kesadaran Krishna? Kalau demikian kita harus pertanyakan lagi, apakah dia itu memang benar-benar menjalankan Kesadaran Krishna-nya atau tidak.
     
  6. Devotee              : Mengapa kita sulit berkonsentrasi saat melayani arca seperti Gaura Nitai atau Jagannath Baladeva Subhadra?
     
    Maharaja             : Pelayanan kepada Arca lebih bersifat personal, dari hati ke hati. Hanya disaat ketika kita memiliki rasa cinta kepada Gaura Nitai, Jagannath Baladeva Subhadra, barulah kita dapat melakukan pelayanan atas dasar cinta bhakti. Kita akan merasa sangat bersalah jika kita tidak bisa melakukan pelayanan kepadaNya.
     
  7. Devotee              : Mana yang lebih baik, berjapa atau mengerjakan pelayanan yang lain?
     
    Maharaja             : Selesaikan tugas untuk berjapa terlebih dahulu, baru melakukan pelayanan yang lain.
     
  8. Devotee              : Apakah boleh berjapa dengan bantuan counter sambil menyetir atau berjapa sambil nonton TV misalnya?
     
    Maharaja             : Berjapa itu harus diucapkan dan didengarkan dengan penuh konsentrasi, kalau kita berjapa sambil menyetir konsentrasi kita akan kepada jalan, bukan pada Krishna. Berjapa hendaknya menggunakan japamala yang telah diberikan saat inisiasi (diksa) bukan menggunakan counter.
     
  9. Devotee              : Apakah saya boleh melakukan pelayanan dengan menterjemahkan (transcribing) Krishna-katha dari Srila Prabhupada?
     
    Maharaja             : Ya, boleh.
     
  10. Devotee              : Maharaja, sendainya saya belum berhasil meningkatkan diri dalam tahapan bhakti lebih lanjut dalam pelayanan kepada Krishna, mohon karunia anda agar anak sayalah yang akan meneruskannya.
     
    Maharaja             : Ya, saya akan berdoa kepada Krishna untuk itu.
  11. Devotee              : Maharaja, apa hal wajib yang dilakukan seorang Grhasta.
     
    Maharaja             : Dia harus menjaga dengan baik keluarganya. Dia harus menjaga puteranya sebagai anak yang dititipkan oleh Krishna.